AI(人工智能)能寫詩，早已不是什么新聞。隨著DeepSeek等人工智能大模型的不斷迭代，AI不僅可以秒出詩作，其作品水平也在不斷提升。面對AI創(chuàng)作的一篇篇“佳作”，一些詩人直呼“狼來了”，甚至開始懷疑詩人的價值。

“寫詩的人”與“詩人”是兩個不同的概念，就好比“寫毛筆字的人”與“書法家”是兩個不同的概念一樣。清代詩人江湜寫過一首詩：“我要尋詩定是癡，詩來尋我卻難辭。今朝又被詩尋著，滿眼溪山獨去時。”其寓意是，寫詩是在生活中與靈感的浪漫邂逅，真正的詩意，從來不在刻意追尋處，而在不經(jīng)意與世界共鳴的剎那間。說得更直白一點，詩歌不是通過機(jī)械的方式硬“作”出來的，刻意“尋詩”往往求而不得。很多“寫詩的人”，多是在機(jī)械地硬作詩，也就是在“尋詩”，即根據(jù)詩歌文體句式規(guī)范進(jìn)行文句組合，如此寫出的作品大都缺乏獨特詩意。

AI對“寫詩的人”的沖擊顯而易見。AI寫詩本質(zhì)上是計算機(jī)基于現(xiàn)有的語法規(guī)則和語義邏輯對文字進(jìn)行重新排列組合，這一點跟“寫詩的人”的創(chuàng)作邏輯類似。不管“寫詩的人”多么勤奮、多么努力，其記憶力、組織文字的能力都無法跟AI相比，甚至已被AI遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越。有學(xué)者說，AI寫的詩歌已經(jīng)超過99%的詩人。我想，這“99%的詩人”大概都是“寫詩的人”，而算不上真正的詩人。

那么，專業(yè)詩人是否會受到AI的沖擊？

真正的詩歌創(chuàng)作，是一種創(chuàng)造性勞動，原創(chuàng)是詩歌的特點，也是詩歌的生命。就當(dāng)下的情況而言，AI憑借強(qiáng)大的綜合與組織能力，已掌握詩歌的基本體式以及詩歌創(chuàng)作常用的文詞和意象，也能表達(dá)詩歌中的普泛性情感，這從表面看的確是一種挑戰(zhàn)。但是，AI能夠利用的“高段位空間”仍然有限，詩人的原創(chuàng)能力，AI目前就不具備。比如，如果讓AI寫一首關(guān)于春天的詩歌，它能描繪出春色滿園、花團(tuán)錦簇的景象，也能渲染出“萬紫千紅總是春”的氛圍，但目前還寫不出宋祁“紅杏枝頭春意鬧”那種“鬧”的獨特現(xiàn)場感，也寫不出馮延巳“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”的那種哀婉。而如劉禹錫“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝；晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的那種爽氣高揚的秋懷，目前在AI詩歌作品中更是看不到。

至于能給人帶來獨特審美感受的詩境，AI詩歌作品目前也普遍不具備。詩境是詩歌營造出的一種藝術(shù)境界,是詩人的主觀情感與客觀世界相互交融所產(chǎn)生的獨特的審美空間。從嚴(yán)格意義上說，把眼前景、心中情用文字作一種直接而簡單的對應(yīng)，算不上真正的詩歌，而只是一種符合詩歌文體句式規(guī)范的文句組合而已，AI詩歌目前就是這個樣子。

能觸及人靈魂的詩心，AI目前更是無法企及。詩心是詩人內(nèi)心深處的情感與創(chuàng)作沖動，代表了詩人對世界的獨特感悟和藝術(shù)化的表達(dá)方式。真正的詩人，從不輕易落筆，只有面對震撼之景象，內(nèi)心被深深觸動，接收到來自詩歌的深情呼喚，才會有寫詩的沖動。陸機(jī)在《文賦》中說：“若夫應(yīng)感之會，通塞之紀(jì)，來不可遏，去不可止。藏若景滅，行猶響起。方天機(jī)之駿利，夫何紛而不理?！边@種應(yīng)感之天機(jī)，就是一種詩心。陸機(jī)對這種詩心有時也難以把控，“雖茲物之在我，非余力之所戮。故時撫空懷而自惋，吾未識夫開塞之所由”。AI目前仍是人類手中的工具，并無自我意識和情感，因此不管它在文字上如何翻新出奇，都無法產(chǎn)生詩心。每一個詩人，都是一個獨立的世界，一個詩人的詩心，不僅AI不能替代，其他詩人也無法替代。

總之，詩人之心不死，詩歌便能永恒。在詩歌領(lǐng)域，AI或許可以做一點粗活，但承載精微之詩心、要眇之詩情的一流詩歌，仍需要一流詩人的靈心慧筆來“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”。如此，詩人焉得不自信？

《光明日報》（2025年05月21日 13版）

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