12月8日，由文化強國研究院主辦的“中國式現(xiàn)代化與文化守正創(chuàng)新學(xué)術(shù)研討會”在廣州舉行。與會專家學(xué)者圍繞加強文化強國建設(shè)研究等議題展開討論。

文化強國研究院執(zhí)行院長、中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授林進平認為，堅持“兩個結(jié)合”，必須要守正創(chuàng)新，要以中國化的馬克思主義挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。馬克思主義中國化要貫徹唯物史觀，不僅關(guān)注物質(zhì)的實際，還要關(guān)注文化的實際，要客觀全面看待中華傳統(tǒng)文化。要尊重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的個性和差異性，同時對傳統(tǒng)文化要避免因循守舊、固步自封，善用中國化的馬克思主義挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所副所長單繼剛認為，中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)是一個有機統(tǒng)一的文化生命體，包含了馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及整個人類文明的優(yōu)秀成果，需要堅守馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，運用好對立統(tǒng)一規(guī)律，堅持“兩個結(jié)合”，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長吳向東認為，“兩個結(jié)合”之所以建立和鞏固了中華文化主體性，其內(nèi)在機理在于破解了一直伴隨著中國社會文化轉(zhuǎn)型全過程的“古今中西之爭”，即如何看待古代與現(xiàn)代、東方與西方的關(guān)系，彰顯了真正的文化自信。

武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授項久雨認為，中國式現(xiàn)代化之所以成為可能，關(guān)鍵在于其自身既順應(yīng)人類文明發(fā)展、社會主義文明發(fā)展的歷史規(guī)律，又遵循中華文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的歷史要求，形塑了新的文明現(xiàn)代性。

中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授沈湘平認為，文化創(chuàng)新是建設(shè)文化強國的核心要求和關(guān)鍵動力，也是推進中國式現(xiàn)代化的重要支撐。而一切文化創(chuàng)新的前提是解放思想，是實現(xiàn)和鞏固思想文化上的主體性。

中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授張文喜認為，世界所有國家哲學(xué)社會科學(xué)取得的積極成果，都可以成為中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的有益滋養(yǎng)，同時，中國既是全球知識財產(chǎn)的享受者，更是全球知識財產(chǎn)的創(chuàng)造者、提供者，因此在中國式現(xiàn)代化建設(shè)進程中，需要進一步完善建構(gòu)中國自主的知識體系，從而鼓勵和保護知識創(chuàng)新。

本次研討會由中山大學(xué)馬克思主義理論與當代實踐研究中心、武漢大學(xué)主流意識形態(tài)研究院、中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院承辦。

來自新華社研究院、中山大學(xué)、中國社會科學(xué)院、人民出版社、北京師范大學(xué)、中國人民大學(xué)、武漢大學(xué)、華南師范大學(xué)、廈門大學(xué)、《學(xué)術(shù)研究》雜志社、中共廣東省委黨校等單位的40余名專家學(xué)者與會。

今年10月，新華社與中山大學(xué)簽訂多領(lǐng)域戰(zhàn)略合作框架協(xié)議，并合作共建文化強國研究院。雙方將在習(xí)近平文化思想研究闡釋傳播、做好黨的宣傳思想文化工作、推進新時代教育事業(yè)以及高層次、專業(yè)化人才培養(yǎng)等方面加強合作。

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