11月19日上午，廣州社科理論界學(xué)習(xí)黨的十九屆六中全會(huì)精神座談會(huì)在市社科聯(lián)召開。市委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)，市社科聯(lián)黨組書記、主席曾偉玉出席會(huì)議并講話。市委黨史學(xué)習(xí)教育第四巡回指導(dǎo)組組長(zhǎng)梁齡之、副組長(zhǎng)范柏根及成員到會(huì)指導(dǎo)。市委宣傳部、市社科聯(lián)相關(guān)負(fù)責(zé)同志，來自中山大學(xué)、華南理工大學(xué)、暨南大學(xué)、華南師范大學(xué)、廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)、廣東工業(yè)大學(xué)、廣州大學(xué)等單位的專家學(xué)者參加會(huì)議。

會(huì)議集中學(xué)習(xí)了黨的十九屆六中全會(huì)精神。大家一致認(rèn)為，習(xí)近平總書記在全會(huì)上的重要講話，回望歷史、面向未來、思想深刻、內(nèi)涵豐富，充滿對(duì)黨的光榮歷史的高度自信、對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的深邃思考，進(jìn)一步深化了我們對(duì)黨的歷史的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了我們奮進(jìn)新征程、奪取新勝利的信心和力量，具有很強(qiáng)的政治性、理論性、戰(zhàn)略性、指導(dǎo)性，為我們學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神、準(zhǔn)確理解和把握黨的百年奮斗偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)提供了根本遵循。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，廣州社科理論界要把學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神作為當(dāng)前及今后一段時(shí)期的首要政治任務(wù)抓緊抓實(shí)抓好，自覺做黨的十九屆六中全會(huì)精神的學(xué)習(xí)者、傳播者和踐行者。

       貫徹落實(shí)全會(huì)精神 走好新時(shí)代新的趕考之路

       張振剛 華南理工大學(xué)原黨委副書記、教授，廣州數(shù)字創(chuàng)新研究中心主任

       總書記在關(guān)于《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》的說明中明確強(qiáng)調(diào)，“立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗”。這一重要論述為廣州的發(fā)展指明了方向。

       首先，要積極面向國(guó)際科技前沿，準(zhǔn)確把握“全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”新發(fā)展階段的新要求。加強(qiáng)制造強(qiáng)市建設(shè)，構(gòu)建具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。一是大力發(fā)展新一代信息技術(shù)、人工智能和高端裝備等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，大力推進(jìn)制造業(yè)服務(wù)化，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)邁向全球價(jià)值鏈中高端。二是加強(qiáng)質(zhì)量強(qiáng)市建設(shè)，建立世界級(jí)質(zhì)量管理創(chuàng)新平臺(tái)。以高質(zhì)量發(fā)展為目標(biāo)，推動(dòng)企業(yè)全面質(zhì)量管理創(chuàng)新發(fā)展，全面增強(qiáng)企業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。三是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)市建設(shè)，建成先進(jìn)的新型數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施體系。系統(tǒng)部署新型數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施，加快5G、IPv6等網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，推進(jìn)工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)，消費(fèi)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)。四是加強(qiáng)數(shù)字廣州建設(shè)，打造以“城市大腦”為核心的智慧城市體系。建立先進(jìn)的智慧城市大腦，打造數(shù)字孿生城市，提高城市的綜合治理能力。

       其次，持續(xù)推進(jìn)數(shù)字創(chuàng)新，全面深入貫徹“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念。一是貫徹創(chuàng)新發(fā)展理念，以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、數(shù)據(jù)賦能引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。加強(qiáng)自主創(chuàng)新，在工業(yè)軟件等關(guān)鍵核心環(huán)節(jié)加強(qiáng)技術(shù)攻關(guān)力度。二是貫徹協(xié)調(diào)發(fā)展理念，構(gòu)建城鄉(xiāng)精準(zhǔn)化服務(wù)體系實(shí)現(xiàn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。三是貫徹綠色發(fā)展理念，構(gòu)建綠色協(xié)同發(fā)展的城市生態(tài)體系。深入踐行“綠水青山就是金山銀山”理念。四是貫徹開放發(fā)展理念，深入推進(jìn)高水平對(duì)外開放。依托廣州的稟賦優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持實(shí)施更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次的對(duì)外開放，促進(jìn)國(guó)際合作，實(shí)現(xiàn)互利共贏。五是貫徹共享發(fā)展理念，加快實(shí)現(xiàn)共同富裕的遠(yuǎn)景目標(biāo)。以人民為中心建設(shè)國(guó)家中心城市，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享。

       最后，大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。一是加快培育完整內(nèi)需體系，以數(shù)字經(jīng)濟(jì)激活國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)。加強(qiáng)數(shù)產(chǎn)融合場(chǎng)景創(chuàng)新，以數(shù)字創(chuàng)新和場(chǎng)景創(chuàng)新催生新技術(shù)、新產(chǎn)品、新模式和新產(chǎn)業(yè)。二是全面構(gòu)建高水平對(duì)外開放體系，加強(qiáng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域國(guó)際交流合作。大力支持《橫琴粵澳深度合作區(qū)建設(shè)總體方案》和《全面深化前海深港現(xiàn)代服務(wù)業(yè)合作區(qū)改革開放方案》，推動(dòng)粵港澳大灣區(qū)成為引領(lǐng)國(guó)家高質(zhì)量發(fā)展新動(dòng)力、打造高質(zhì)量對(duì)外開放的新典范。三是穩(wěn)步推進(jìn)要素市場(chǎng)化配置改革，探索建立數(shù)據(jù)要素高效流通體系。完善要素市場(chǎng)化配置機(jī)制，促進(jìn)商品流、信息流、資本流、人才流、數(shù)據(jù)流等各種資源要素國(guó)內(nèi)、國(guó)際雙向有序流通。

       正確認(rèn)識(shí)促進(jìn)共同富裕為人民謀幸福的目標(biāo)任務(wù)

       董小麟 廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)原副校長(zhǎng)、教授

        《決議》闡述了本世紀(jì)中葉我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的基本內(nèi)涵特征，指出：“到那時(shí)，我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的國(guó)家，全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)，我國(guó)人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林?！逼渲校w人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)，是我們第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重要任務(wù)。正確認(rèn)識(shí)這一目標(biāo)任務(wù)，對(duì)于我們走好新的趕考之路，意義重大。

       加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和踐行以人民為中心的發(fā)展思想是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本保證。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保障我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展以人民為中心；才能保障國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略和政策措施給人民群眾帶來更充分的獲得感、幸福感。而堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，包含著發(fā)展必須為了人民、發(fā)展必須依靠人民的本質(zhì)要求。所以，在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)共同富裕，既體現(xiàn)共同富裕是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要目標(biāo)，也同樣需要以人民群眾的共同奮斗作為實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本力量。

       在改革與發(fā)展中實(shí)現(xiàn)共同富裕。一方面，要以堅(jiān)持把發(fā)展作為我們黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)為條件。另一方面，要以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局的構(gòu)建為依托。而在促進(jìn)共同富裕實(shí)現(xiàn)的道路上，我們要把握好以下方面：

       一是要在發(fā)揮市場(chǎng)決定資源配置功能的同時(shí)，更好發(fā)揮政府作用。通過市場(chǎng)與政府“兩只手”，做好“雙循環(huán)”新發(fā)展格局的資源配置，努力縮小國(guó)內(nèi)區(qū)域、城鄉(xiāng)之間的發(fā)展水平的差異，為實(shí)現(xiàn)共同富裕打造更完善的發(fā)展機(jī)制和發(fā)展條件。二是既要堅(jiān)決防止收入分配兩極分化，又要避免重蹈平均主義的覆轍。只有堅(jiān)持反對(duì)兩極分化和防止平均主義思潮，才能避免社會(huì)性的分配不公，才能讓社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造的源泉永不枯竭。三是既要堅(jiān)持共同富裕的發(fā)展目標(biāo)，又要注意量力而行、循序漸進(jìn)。共同富裕是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，需要一個(gè)過程，不可能一蹴而就，對(duì)其長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性要有充分估計(jì)，我們要有耐心，實(shí)打?qū)嵉匾患乱患罗k好，提高實(shí)效。四是既要重視物質(zhì)財(cái)富領(lǐng)域的共同富裕，又要注重精神財(cái)富領(lǐng)域的共同富裕。促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的。要完善公共文化服務(wù)體系，不斷滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求。

       堅(jiān)持人與自然和諧共生 建設(shè)美麗廣州

       傅京燕 暨南大學(xué)資源環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展研究所所長(zhǎng)、教授

       站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯點(diǎn)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高瞻遠(yuǎn)矚、審時(shí)度勢(shì)，全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)。在生態(tài)文明建設(shè)方面，全會(huì)決議指出，必須堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，更加自覺地推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

       作為超大城市，廣州應(yīng)重點(diǎn)把握好人與自然和諧共生的科學(xué)內(nèi)涵。要通過不斷學(xué)習(xí)提升人與自然命運(yùn)共同體的價(jià)值理念，協(xié)調(diào)好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，處理好當(dāng)代與未來的關(guān)系以及傳承和更新的關(guān)系：

       第一，要抓緊行動(dòng)，在發(fā)展中保護(hù)，在保護(hù)中發(fā)展，共建萬(wàn)物和諧的美麗家園。通過聚焦構(gòu)建“美麗國(guó)土，空間格局”，堅(jiān)持國(guó)土開發(fā)與資源承載力相匹配，要保持加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)的定力。2021年10月通過《廣州市生態(tài)環(huán)境保護(hù)條例》，在生態(tài)環(huán)境保護(hù)和優(yōu)化方面，系統(tǒng)地提出實(shí)行“三線一單”制度，即：編制、發(fā)布、實(shí)施生態(tài)保護(hù)紅線、環(huán)境質(zhì)量底線、資源利用上線和生態(tài)環(huán)境準(zhǔn)入清單，建立生態(tài)環(huán)境分區(qū)管控體系。

       第二，提高多種災(zāi)害綜合防御能力，打造安全韌性城市。要高度認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代利在千秋的事業(yè)，要順應(yīng)自然和保護(hù)自然，實(shí)現(xiàn)人與自然共生共存。廣州每年仍面臨不少的極端天氣，更是需要城市建設(shè)的合理性布局，統(tǒng)籌考慮自然生態(tài)各要素，不斷增加優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的供給。例如，從2019年開始，廣州成為世界銀行“中國(guó)可持續(xù)發(fā)展城市降溫項(xiàng)目”首個(gè)試點(diǎn)城市?？赏ㄟ^構(gòu)建通風(fēng)廊道、景觀道、生態(tài)廊道和碧道，提高空間上的連通性，從而對(duì)花城廣場(chǎng)和珠江新城的熱島效應(yīng)起到降溫作用，同時(shí)也降低了城市的能耗和增加了城市的宜居性和舒適性。

       第三，山水林田湖草是生命共同體，要統(tǒng)籌兼顧、整體施策、多措并舉。要因地制宜制定和采取適應(yīng)行動(dòng)，才能更靈活地應(yīng)對(duì)氣候變化以及未來環(huán)境挑戰(zhàn)。由于粵港澳三地共屬一個(gè)環(huán)境共同體，同時(shí)廣州也是國(guó)際候鳥遷徙中途的重要棲息地，例如海珠濕地這個(gè)月又發(fā)現(xiàn)了三種新的候鳥經(jīng)過廣州。對(duì)此，需要深化“兩山”理論的具體實(shí)踐，在生態(tài)修復(fù)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)生態(tài)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和健康價(jià)值，還可以通過擴(kuò)大植樹面積和提高森林質(zhì)量，提升生態(tài)系統(tǒng)碳匯增量，進(jìn)一步體現(xiàn)“綠水青山”向“金山銀山”的價(jià)值轉(zhuǎn)換。

       發(fā)揮全面深化改革在構(gòu)建新發(fā)展格局中的關(guān)鍵作用

       毛艷華  中山大學(xué)區(qū)域開放與合作研究院院長(zhǎng)、教授

       六中全會(huì)審議通過的《決議》是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人牢記初心使命、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治宣言，是以史為鑒、開創(chuàng)未來、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神，要用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法論，深刻領(lǐng)會(huì)黨的百年奮斗所取得的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)。

       中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)典型的馬克思主義使命型政黨，堅(jiān)持理論創(chuàng)新，勇于結(jié)合新的實(shí)踐不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來，我們黨全面深化改革，自覺通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系激發(fā)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展活力，自覺通過完善上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求，讓中國(guó)特色社會(huì)主義更加符合規(guī)律地向前發(fā)展。

       首先，在全面深化改革開放的實(shí)踐中形成了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想，開辟了馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想的新境界，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想。其次，通過堅(jiān)持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，不斷完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、基本分配制度和市場(chǎng)機(jī)制，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，改革成為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的根本動(dòng)力。最后，“十四五”我國(guó)邁入新發(fā)展階段，面對(duì)更加復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和國(guó)內(nèi)環(huán)境，要充分發(fā)揮全面深化改革在構(gòu)建新發(fā)展格局中的關(guān)鍵作用，在科技創(chuàng)新、市場(chǎng)體系、內(nèi)需體系、開放合作、綠色發(fā)展等領(lǐng)域，推動(dòng)更深層次改革，破除深層次體制機(jī)制障礙，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展邁出更大步伐。

       深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義中國(guó)化新的飛躍

       劉卓紅  華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授

       習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在21世紀(jì)新的歷史時(shí)代下馬克思主義中國(guó)化發(fā)展的最新理論成果。它的形成，使馬克思主義中國(guó)化新的飛躍呈現(xiàn)出時(shí)代性、歷史性、整體性、方向性等鮮明特點(diǎn)。

時(shí)代性。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)21世紀(jì)的時(shí)代問題、時(shí)代主題、時(shí)代潮流、時(shí)代特征都作了全新的闡述，使馬克思主義中國(guó)化新的飛躍呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代性特點(diǎn)。

       開放性。一方面，堅(jiān)持馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合，另一方面又善于同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，清晰表達(dá)出馬克思主義中國(guó)化就是“兩個(gè)結(jié)合”的產(chǎn)物，這是對(duì)馬克思主義中國(guó)化作出的最新表達(dá)。實(shí)現(xiàn)中西結(jié)合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合，體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍具有深邃的歷史性特點(diǎn)。

       整體性?？倳洶迅母锖烷_放視為整體，兩者缺一不可，提出所有在改革“攻堅(jiān)區(qū)”和“深水區(qū)”中出現(xiàn)的難題和困難都只能依靠改革去解決。當(dāng)前，雖然面臨世界復(fù)雜多變的局面，中國(guó)改革開放的大門不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開越大。明確把改革和開放作為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化新道路、解決社會(huì)主要矛盾和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的動(dòng)力基礎(chǔ)，體現(xiàn)出馬克思主義中國(guó)化新的飛躍具有強(qiáng)烈的整體性特點(diǎn)。

       方向性。中華民族偉大復(fù)興是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍，必須把中華民族偉大復(fù)興放在全球化、現(xiàn)代化和“兩個(gè)大局”的時(shí)代背景下去認(rèn)識(shí)。這一新征程是中華民族全方位崛起的系統(tǒng)工程，是把民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福作為核心價(jià)值追求融入現(xiàn)代化發(fā)展的文明之路，是使中國(guó)真正建成為一個(gè)文明型國(guó)家，使追求美好富強(qiáng)和平的中華民族走向世界，實(shí)現(xiàn)與世界共融、共生、共贏的過程，體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍具有明確的方向性特點(diǎn)。

       習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，其“新”就在于能夠準(zhǔn)確把握馬克思主義的精髓，與時(shí)代同行，并善于運(yùn)用馬克思主義基本理論和方法解決中國(guó)式現(xiàn)代化道路中的新問題，提出許多帶有原創(chuàng)性貢獻(xiàn)的新理論新思想新觀點(diǎn)并指導(dǎo)偉大的實(shí)踐。這正是新時(shí)代造就新思想、新思想產(chǎn)生新飛躍的根本所在。

       堅(jiān)持用中國(guó)化馬克思主義引領(lǐng)時(shí)代

       謝迪斌 廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授

       在開啟全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程上，在世界百年未有大變局復(fù)雜外部環(huán)境中，在中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)下，必須而且只有始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能始終站在時(shí)代的前列，順應(yīng)時(shí)代的“時(shí)”和“勢(shì)”，保持引領(lǐng)時(shí)代的馬克思主義執(zhí)政黨的性質(zhì)和地位。

       一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的任務(wù)。馬克思主義世界觀和方法論，能夠洞悉世界發(fā)展的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，在認(rèn)識(shí)主要矛盾和矛盾主要方面的基礎(chǔ)上，把握時(shí)代主題和任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨就是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析時(shí)代矛盾運(yùn)動(dòng)之后，制定自己路線方針政策并采取正確的實(shí)踐行動(dòng)。

       在革命與建設(shè)時(shí)期，毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。

       在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨深刻認(rèn)識(shí)到，開創(chuàng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，必須以理論創(chuàng)新引領(lǐng)事業(yè)發(fā)展。黨領(lǐng)導(dǎo)和支持開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國(guó)統(tǒng)一、外交和國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等一系列基本問題，形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

       黨的十八大以來，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。

       強(qiáng)化黨的政治建設(shè)的鮮明特征和政治優(yōu)勢(shì)

       揭  曉 廣東工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、教授

       黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)。旗幟鮮明地講政治，既是馬克思主義政黨的鮮明特征，也是我們黨一以貫之的政治優(yōu)勢(shì)。六中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)新時(shí)代要全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，推動(dòng)黨的建設(shè)全面進(jìn)步，保證全黨在思想上更加統(tǒng)一、政治上更加團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上更加一致，把黨建設(shè)成為經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

       堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位。政黨領(lǐng)袖是政黨組織的核心，起著至關(guān)重要、不可替代的作用。鄧小平強(qiáng)調(diào)指出：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?！睔v史和現(xiàn)實(shí)充分表明，全黨有核心，黨中央才有權(quán)威，黨才有力量。一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心才能帶領(lǐng)黨和全國(guó)人民應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)，抵御重大風(fēng)險(xiǎn)，克服重大阻力，解決重大矛盾，才能帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。進(jìn)入新時(shí)代，黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同的心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)及國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的艱巨任務(wù)，我們必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，確保全黨步調(diào)一致向前進(jìn)。

       堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。保證全黨服從中央，堅(jiān)持維護(hù)黨中央權(quán)威、集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是政治建設(shè)的首要任務(wù)。恩格斯指出：“沒有權(quán)威，就不可能有任何的一致行動(dòng)?！绷袑幰矎?qiáng)調(diào)黨中央必須成為“擁有廣泛權(quán)力，得到黨員普遍信任的權(quán)威性機(jī)構(gòu)?！币虼?，維護(hù)黨中央的權(quán)威是黨實(shí)現(xiàn)正確領(lǐng)導(dǎo)、集中統(tǒng)一力量、進(jìn)行一致行動(dòng)的前提和保障。黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則。百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠從小到大、從弱到強(qiáng)，跨過一道又一道溝坎，取得一個(gè)又一個(gè)勝利，關(guān)鍵在于旗幟鮮明地講政治，保證全黨服從中央。

       堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng) 贏得更加偉大的勝利和榮光

       劉社欣  華南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授

       六中全會(huì)總結(jié)了十條百年奮斗寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，其中“堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)”，是我黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、倍加珍惜的重要寶貴經(jīng)驗(yàn)。

       強(qiáng)調(diào)“敢于斗爭(zhēng)”是“偉大斗爭(zhēng)”的形勢(shì)發(fā)展新需要，是不斷奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)新勝利的新要求。

       一方面斗爭(zhēng)具有長(zhǎng)期性。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。在前進(jìn)道路上我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來越復(fù)雜，甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。我們面臨的各種斗爭(zhēng)不是短期的而是長(zhǎng)期的，至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過程。

       另一方面斗爭(zhēng)具有廣泛性。我們?cè)诠ぷ髦杏龅降亩窢?zhēng)是多方面的，改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍都需要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神、提高斗爭(zhēng)本領(lǐng)。全面從嚴(yán)治黨、堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、全面深化改革、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、消除金融領(lǐng)域隱患、保障和改善民生、治理生態(tài)環(huán)境、應(yīng)對(duì)重大自然災(zāi)害、全面依法治國(guó)、處理群體性事件、打擊黑惡勢(shì)力、維護(hù)國(guó)家安全等，都要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。因此，“堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)”是推進(jìn)黨的自我革命、提高全黨斗爭(zhēng)本領(lǐng)和應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)能力的現(xiàn)實(shí)需要，也是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的根本需要。

       在新征程上，我們既要敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，又要善于斗爭(zhēng)、以斗爭(zhēng)促勝利。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)、始終居安思危，深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，逢山開道、遇水架橋，勇于戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，做到難不住、壓不垮，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)航船劈波斬浪、一往無前。

       堅(jiān)持人民主體地位是中國(guó)共產(chǎn)黨根本立場(chǎng)

       羅明星  廣州大學(xué)馬克思主義學(xué)院黨委書記、教授

       學(xué)習(xí)貫徹六中全會(huì)精神，就是要深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨在百年歷史中堅(jiān)持人民主體地位的根本立場(chǎng)。

       始終堅(jiān)持人民是權(quán)力主體，將人民當(dāng)家作主作為矢志不渝的目標(biāo)追求。中國(guó)共產(chǎn)黨徹底結(jié)束了極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史，中國(guó)人民從根本上改變了被欺負(fù)、被壓迫、被奴役的命運(yùn)，成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人。中國(guó)人民從此站起來了，站起來的主要標(biāo)志就是人民擁有了管理國(guó)家、社會(huì)和自己事務(wù)的權(quán)力。我國(guó)憲法明確規(guī)定，中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。

       始終堅(jiān)持人民是權(quán)利主體，最大限度保障人民各項(xiàng)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。新中國(guó)成立后，我們黨從法律制度上肯定了人民群眾的政治自由、宗教信仰自由、人身自由等基本權(quán)利，尤其是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨解放思想，實(shí)事求是，把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展，為人民的權(quán)利實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們黨提出了“五位一體”的發(fā)展戰(zhàn)略，通過推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)的全面發(fā)展，為人民權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供了更加強(qiáng)大的條件支持。

       始終堅(jiān)持人民是發(fā)展主體，充分發(fā)揮人民在中國(guó)革命和建設(shè)中的決定力量。在黨的百年歷史中，人民始終是發(fā)展主體。中國(guó)共產(chǎn)黨始終相信人民，并依靠人民力量取得了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，依靠人民取得了社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就。今天，“人民”的外延更加寬廣，在中國(guó)共產(chǎn)黨走向強(qiáng)大的同時(shí)，中國(guó)人民的力量亦走向強(qiáng)大，人民作為社會(huì)發(fā)展主體的地位得到前所未有的彰顯。

       始終堅(jiān)持人民是評(píng)價(jià)主體，將人民滿意作為檢驗(yàn)黨的工作的終極標(biāo)準(zhǔn)。時(shí)代是出卷人、我們是答卷人、人民是閱卷人。在黨的百年歷史中，人民評(píng)價(jià)經(jīng)歷了由自發(fā)到自覺、由偶然到必然、由參考性到效用性的轉(zhuǎn)化過程，每一個(gè)時(shí)期的人民評(píng)價(jià)，都對(duì)黨的方針政策的完善起到了重要作用。今天，人民評(píng)價(jià)指數(shù)成為反映政府與人民關(guān)系的親密指數(shù)與信任指數(shù)，人民的評(píng)價(jià)主體地位得到進(jìn)一步提升。

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